Король Мечей таро в соционике. Огонь Воздуха, Король Рыцарей

Молния. Огромное количество богов любило швыряться молниями. Молниеносные решения, молниеносные действия. Молния в первую очередь — оружие, а не созидательный инструмент. Так же, как и Король Мечей таро в соционике, это Король Войны.

Стихии: Огонь Воздуха.

Ранги и масти (Король Рыцарей)

Король рыцарей командует рыцарями. Недаром основной архетип — Водитель Дружин. Жесткий, решительный, бесстрашный мастер войны. Горе тем, кто встает у него на пути:

1. Король Мечей не боится принимать решение, кому жить, а кому умирать. Не боится ни чужой, ни своей смерти и уж тем более крови.
2. Единственная Придворная карта, рассматривающая насилие как нормальный способ преодоления сопротивления среды.
3. Король Мечей зачастую считает этот метод единственно возможным. На самом деле такой метод хорошо оправдывает себя в кризисных условиях и очень плохо работает в условиях размеренного существования.
4. Воля и развитое логическое мышление делают Короля Мечей жестким и опасным противником и позволяют ему делать великолепный, отточенный анализ проблем.
5. Не случайно среди людей этого типа много выдающихся психологов. Отступление рассматривает не как поражение, а как тактический прием.
6. Легко и охотно структурирует пространство и объекты. Обладает природным свойством организовывать хаос, как создавая его, так и упорядочивая.
7. Хорошо адаптируется под изменяющиеся обстоятельства, чувствует себя как рыба в воде во «времена перемен».
8. Является систематиком по призванию. Умение определить ценность объекта относительно ситуации позволяет Королю Мечей принимать решения о продолжении или прекращении существования того или иного объекта.
9. Другими людьми такая способность воспринимается как жестокость сродни жестокости хирурга, проводящего ампутацию.
10. Одна из проблем во взаимодействии с этой картой, ее безапелляционность суждений о том, что (или кто) должно жить, а кто умереть.

«Слуга царю, отец солдату». Неформальное общение между людьми вне рамок производственных отношений пытается привести к системе норм. Четко и безжалостно делит людей на своих и чужих, отправляя чужих на кладбище как в прямом, так и в переносном смысле. Необходимость заботы о своих воспринимает как свой долг и всегда удивляется, когда они с этим не соглашаются.

Оценка потенциала

Оценивает потенциал «противника» или «союзника» с помощью арсенала позаимствованных для этого и проверенных другими и им лично критериев и стереотипов:

1. Легко жертвует отношениями, в том числе дружескими, исходя из своего понимания целесообразности.
2. Не знает, чем занять себя в мирные, ненапряженные времена. Не считает, что худой мир лучше доброй ссоры.
3. Рассматривает мир как промежуточное состояние между кризисами. Пытается это расстояние сократить до минимума, создавая кризисы искусственно, бессознательно, а часто и осознанно провоцируя их.
4. Не считает ни свою, ни чужую жизнь абсолютной ценностью. Не желая умирать, всегда готов к смерти, своей и чужой.
5. Патологически не умеет быть осторожным, хотя постоянно об этом говорит. Ощущение силы подавляет в нем инстинкт самосохранения.

Король Мечей никогда не считает, что стая всегда сильнее одиночки, если этот одиночка, он сам. Поэтому он нуждается в исключительно слабом партнере, который в силу своей слабости в состоянии реально оценить или преувеличить грядущую опасность.

Мыслит глобальными категориями

Умение строить иерархические системы напрямую связано с потребностью оказаться на самом верху любой из них, часто, социальной:

1. Достаточно ограничен в выборе методов мобилизации и сплочения окружающих. Самый любимый – «Соберись, тряпка!»
2. Применяет его в основном для сопротивления негативной внешней среде, путем ее трансформации, очень похожей на уничтожение.
3. Будучи по своей природе неприхотливым, считает, что все остальные — такие же.
4. Степень комфортности определяет, прежде всего, через функциональность.
5. Любит навязывать предпочитаемые им удовольствия своему окружению.
6. Полагает, что знает лучше, как и от чего другие могли бы расслабиться.

Считает себя прожженным дельцом, умеющим использовать различные ситуации к своей выгоде. Мотивирует свои действия прежде всего тем, что они совершаются не только для его пользы, но и для пользы окружающих. Причем, понимает пользу не только как увеличение прибыли, но и как отсечение источника потерь: нет человека — нет проблемы.

Как ситуация

Несмотря на то, что ключевое понятие Короля Мечей «война», на войну он указывает не часто. Скорее, это готовность к войне, способность воевать, умение защитить себя и надавать по мордасам другим:

1. Строго говоря, для Короля Мечей умение надавать по мордасам — одна из самых важных и ключевых компетенций.
2. Свои — люди, чужие — нелюди. По-человечески можно только со своими, а к чужим у нас отношение простое: если враг не сдается, то его уничтожают.
3. Подавляющее большинство землян органически не способно понять, что бывают ситуации, когда компромисс исключен.

По-моему, в этом сама суть прогрессора: умение решительно разделить на своих и чужих. Так вот, у Короля Мечей умение делить на своих и чужих вшито в BIOS на генетическом уровне.

Мир без насилия

Мы сегодня живем в мире, в котором государство и социум всячески пытаются лишить человека права на насилие:

1. Парадоксальным образом, законы защищают насильников, а не мирных граждан. А ведь формула свободного человека давно известна: свободный человек, это тот человек, у которого есть оружие.
2. Наличие оружия тождественно праву на его применение. То есть, если у тебя есть оружие, то ты достаточно компетентен, чтобы решить, в каких условиях его применять и стрелять по ногам или в голову.

Но если ты не Король Мечей, а не дай бог Паж Посохов, то идея стрелять в человека парализует неокрепшую кору детского головного мозга.

Король Мечей, как положительный персонаж

Мы восхищаемся Королями Мечей в фильмах, радуемся, когда они стоят на защите наших интересов, но реально боимся оставаться с ними один на один в комнате:

1. Конечно, хотелось бы жить в мире без войны, но не очень верится в такую возможность.
2. Война — одна из форм кризиса. Кризисы способствуют нашему развитию. Нет кризиса, нет движения, нет войны — нет развития науки и техники.
3. Мир без войны — инфантильный мир розовых пони, а мир с войной — ужас, боль, кровь и страдания. Палка о двух концах и каждый хуже предыдущего.
4. Король Мечей — лучший лидер военного времени, лучший кризис-менеджер.
5. Все Короли обладают совершенно уникальным свойством: напрочь игнорировать мнения и интересы других.
6. Король Мечей как никто умеет принимать жесткие и беспощадные решения, вплоть до того, кому жить, а кому умирать. Но и сам он как никто умеет стоять насмерть.
7. Трезвая оценка ситуации, понимание неизбежной гибели и ни слова о том, чтобы убежать, струсить, спасти свою жизнь, выжить любой ценой. Как сказала одна дама, правда, по-другому поводу: «Вы страшный человек, Новосельцев».
8. Король Мечей — сила, мощь, авторитет. И невероятной силы харизма. Король Мечей как танк, давит своей мощью любого в блин, в щепки.

Но это мы рассматривали идеальный позитивный образ Короля Мечей, а теперь поговорим о негативном. Жестокость, доходящая до садизма, пренебрежение к чужой жизни, я уже не говорю про мнения, но об этом еще Василий Иванович хорошо сказал: на все, что здесь говорилось, наплевать и забыть, слушай, что я скажу.

Негативный Король Мечей

Негативный Король Мечей переоценивает ценность и стоимость своей жизни и легко жертвует другими для обеспечения собственного выживания. Потому что он уверен в том, что он и есть система, он и есть государство или фирма, или еще какой-то бессмысленный абстрактный символ.

Король Мечей не считается ни с кем и ни с чем. И не дорожит ничьей жизнью, ни своей, ни тем более чужой. А поскольку он склонен к кардинальным решениям, то метод «нет человека, нет проблемы» он полагает близким к идеальному.

Поэтому, послать Урию на верную смерть, чтобы переспать с Вирсавией, это не что-то из ряда вон выходящее, а стандартное решение и рутинное действие. Совесть? Не, не слышал.

Как модель поведения

Король Мечей — сильный, авторитетный, харизматичный лидер:

1. Во-первых, они никого и ничего не боятся, потому что их все боятся.
2. Во-вторых, они не понимают, почему их боятся, так как уверены, что они белые и пушистые лапочки.

Это идеальная модель поведения в кризисе:

1. Решения принимаются мгновенно и реализуются без малейших колебаний, причем скорость принятия решения никак не ухудшает их качества.
2. Король Мечей как никто видит слабину, не важно — в человеке, в ситуации, в конструкции.
3. Нужно сказать, что основная масса обывателей вздыхает с облегчением, когда во время кризиса появляется Король Мечей и начинает командовать.
4. Это потом, после кризиса, трусливые обыватели начинают гнать бочку на Короля Мечей.

Как он мог, да как он посмел, да кто дал ему право? Король Мечей не нуждается в том, чтобы ему кто-то давал право. Вообще, они часто ведут себя по закону джунглей: «кто с топором, тот и с мясом, а кто без топора — тот лошара».

Берет на себя ответственность

Он не боится брать ответственность на себя, не боится непопулярных решений, если они эффективны. В то же время, набираясь опыта, они делаются все менее склонными прислушиваться к чужому мнению, что может их подвести.

В ситуации, когда они не могут физически или хотя бы морально раздавить противника, не могут, не потому что не хватает силы, а потому что не позволяют правила приличия, они чувствуют себя очень неуверенно и крайне дискомфортно.

Если враг не сдается, его уничтожают, а если врага нельзя уничтожить, тогда мы не знаем, что делать. Ужасное зрелище — сытые, перекормленные Короли Мечей, нажравшие огромное брюхо и полностью обленившиеся.

Как божественная аватара

Король Мечей — очень популярный образ среди Богов. Почти все боги войны и очень многие предводители индоевропейских пантеонов как раз попадают в этот архетип. Индра, Зевс, Перун, Марс, Тор, Тюр и многие другие.

Их биографии как будто написаны под копирку: подвиги в раннем детстве и до самой славной гибели. «Всех убью, один останусь». Очень типичный мифологический Король Мечей — Геракл, убивший кучу чудовищ, но так и не сумевший наладить нормальную семейную жизнь.

Как поэтический образ

Очень хорошим литературным примером Короля Мечей может служить Илья Муромец. Очень характерный пример, когда обиженный на князя, он начал из лука сбивать золоченые маковки церквей, призывая калик перехожих пить за его здоровье. Нет в нормальном Короле Мечей корысти. Или описание его битв: махнул булавой налево — улочка, махнул направо — переулочек.

Король Мечей таро в отношениях

Отношение: Деловое Гексаграмма 7 «Ши» — Войско.

Король Мечей носитель деловых отношений. Следует сказать, что в классической соционике существует 2 схемы отношений между типами, одна по Аушре, а вторая — по Рейнину. Разница между схемами в том, как трактуется 2 пары отношений: деловые — родственные и миражные — полудуальные.

Это рационалы:

1. Схема Рейнина строго симметрична (таблица).
2. Схема Аушры (таблица) различает родственные и деловые отношения по тому, вступают ли в них рациональные и иррациональные типы.
3. По Аушре: Король Посохов + Рыцарь Посохов = родственные отношения;
4. Король Посохов + Король Пентаклей = деловые отношения.

У иррационалов все выглядит наоборот:

1. Король Мечей + Рыцарь Мечей = деловые отношения;
2. Король Мечей + Король Кубков = родственные.

Для иррационалов родственники воспринимаются как равные, а деловые партнеры, как начальник — подчиненный. Для рационалов наоборот: деловые отношения — отношения равных партнеров, а родственные, это отношения старшего и младшего.

Для иррационалов, и уж тем более для Короля Мечей, деловые отношения невозможно представить без четко выстроенной иерархии, собственно, как это в армии и устроено. У кого выше звание/должность, тот и командир.

Деловые отношения не предполагают эмоций, любые эмоции внутри коллектива — гибель и смерть для дела. Любовь, ненависть — вообще не имеет значения. В деловых отношениях люди, это не люди, это функции, винтики.

Или, по меткому наблюдению барда, гвозди. Нет в деловых отношениях понятия как «хороший человек», есть хороший работник или плохой работник. «Хороший человек — не профессия».